Trója

Hajtatásra, korai szabadföldi termesztésre. Középkorai hibrid. Gumója nagyméretű, gömb alakú. Húsa fehér, finomszerkezetű, nem fásodó. Frissességét az 1 kilogrammot meghaladó súlynál sem veszti el.

Tenyészidő Korai érésű Vetési idő Március Palántázási idő Március Átlagos csírázási idő 8 nap Növénymagasság 40 cm Betakarítási idő Július Optimális csírázási hőmérséklet 15 °C Termés színe fehér Életciklus áttelelő  

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború – de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap – és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét. Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború - de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap - és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét. Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború – de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap – és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét. Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború - de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap - és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét.Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a s

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború – de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap – és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét. Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború - de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap - és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét.Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a s

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború - de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap - és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét. Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború – de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap – és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét. Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború - de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap - és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét. Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a

Az akhájok tíz esztendeje vívják Trója, azaz Ílion várát, élükön a hősök hősével, Akhilleusszal. Eddig reménytelennek látszott a háború - de most Akhilleusz párviadalban megöli a trójai főparancsnokot, Hektórt; porban hurcolja a tetemét, majd éjszaka titokban átadja az apjának, Priamosznak. Hektór dicső temetést kap - és itt Homérosz befejezi az Íliasz történetét.Amikor tíz év múlva a vár bevevője, Odüsszeusz elmeséli kalandjait, már így kezdi: Ílion aljáról a kikón nép Iszmaroszához vitt el a s

Nincs személyesebb, mint a kollektív tudattalan. A mitikus tapasztalások közös eszméleti rétegeiről mi alig valamit tudunk – de mindent a nyelv. Föltéve, hogy beavatott költészet beszéli. Márpedig Halmosi Sándor új kötete újra a hagyományok lélegzetét adaptálja kortárs tüdőre. A címbéli motívum művelődéstörténeti távlatot nyit, de csak azért, hogy szimbólumok eredendő szentségébe invitáljon. Szerelmes hévvel, mintha a háborúk is csak vallomások volnának – a gyógyuló időhöz. Sűrítések és hiátusok

Nincs személyesebb, mint a kollektív tudattalan. A mitikus tapasztalások közös eszméleti rétegeiről mi alig valamit tudunk - de mindent a nyelv. Föltéve, hogy beavatott költészet beszéli. Márpedig Halmosi Sándor új kötete újra a hagyományok lélegzetét adaptálja kortárs tüdőre. A címbéli motívum művelődéstörténeti távlatot nyit; de csak azért, hogy szimbólumok eredendő szentségébe invitáljon. Szerelmes hévvel; mintha a háborúk is csak vallomások volnának - a gyógyuló időhöz. Sűrítések és hiátusok

Nincs személyesebb, mint a kollektív tudattalan. A mitikus tapasztalások közös eszméleti rétegeiről mi alig valamit tudunk – de mindent a nyelv. Föltéve, hogy beavatott költészet beszéli. Márpedig Halmosi Sándor új kötete újra a hagyományok lélegzetét adaptálja kortárs tüdőre. A címbéli motívum művelődéstörténeti távlatot nyit; de csak azért, hogy szimbólumok eredendő szentségébe invitáljon. Szerelmes hévvel; mintha a háborúk is csak vallomások volnának – a gyógyuló időhöz. Sűrítések és hiát

Nincs személyesebb, mint a kollektív tudattalan. A mitikus tapasztalások közös eszméleti rétegeiről mi alig valamit tudunk – de mindent a nyelv. Föltéve, hogy beavatott költészet beszéli. Márpedig Halmosi Sándor új kötete újra a hagyományok lélegzetét adaptálja kortárs tüdőre. A címbéli motívum művelődéstörténeti távlatot nyit; de csak azért, hogy szimbólumok eredendő szentségébe invitáljon. Szerelmes hévvel; mintha a háborúk is csak vallomások volnának – a gyógyuló időhöz. Sűrítések és h

Nincs személyesebb, mint a kollektív tudattalan. A mitikus tapasztalások közös eszméleti rétegeiről mi alig valamit tudunk – de mindent a nyelv. Föltéve, hogy beavatott költészet beszéli. Márpedig Halmosi Sándor új kötete újra a hagyományok lélegzetét adaptálja kortárs tüdőre. A címbéli motívum művelődéstörténeti távlatot nyit; de csak azért, hogy szimbólumok eredendő szentségébe invitáljon. Szerelmes hévvel; mintha a háborúk is csak vallomások volnának – a gyógyuló időhöz. Sűrítések és hiát

Nincs személyesebb, mint a kollektív tudattalan. A mitikus tapasztalások közös eszméleti rétegeiről mi alig valamit tudunk – de mindent a nyelv. Föltéve, hogy beavatott költészet beszéli. Márpedig Halmosi Sándor új kötete újra a hagyományok lélegzetét adaptálja kortárs tüdőre. A címbéli motívum művelődéstörténeti távlatot nyit; de csak azért, hogy szimbólumok eredendő szentségébe invitáljon. Szerelmes hévvel; mintha a háborúk is csak vallomások volnának – a gyógyuló időhöz. Sűrítések és hiát

Az elveszett városok varázsa átível korokon és emberi tapasztaláson. Ki tudja, milyen okból, egy nép, egy kultúra, egy civilizáció létezett egy darabig, azután egyszer csak eltűnt. Az Elveszett városok című kötet utánajár, miért néptelenedtek el egyes vár