Swami panchadasi

A reinkarnációval kapcsolatosan számos hiedelem - számos tantétel - létezik, a különféle vélemények és iskolák mögött azonban ugyanaz az alapvető elv áll. Ez az alaphit ama tantétellel fejezhető ki, miszerint az emberben van egy anyagtalan (léleknek, szellemnek, belső énnek és még számos egyébnek nevezett) valami, amely nem pusztul el a test halálakor vagy elbomlásakor, hanem entitásként tovább él, és hosszabb-rövidebb pihenési időszakot követően egy új testben - egy még meg nem született csecse

A reinkarnációval kapcsolatosan számos hiedelem – számos tantétel – létezik, a különféle vélemények és iskolák mögött azonban ugyanaz az alapvető elv áll. Ez az alaphit ama tantétellel fejezhető ki, miszerint az emberben van egy anyagtalan (léleknek, szellemnek, belső énnek és még számos egyébnek nevezett) valami, amely nem pusztul el a test halálakor vagy elbomlásakor, hanem entitásként tovább él, és hosszabb-rövidebb pihenési időszakot követően egy új testben – egy még meg nem született csecse

A reinkarnációval kapcsolatosan számos hiedelem - számos tantétel - létezik, a különféle vélemények és iskolák mögött azonban ugyanaz az alapvető elv áll. Ez az alaphit ama tantétellel fejezhető ki, miszerint az emberben van egy anyagtalan (léleknek, szellemnek, belső énnek és még számos egyébnek nevezett) valami, amely nem pusztul el a test halálakor vagy elbomlásakor, hanem entitásként tovább él, és hosszabb-rövidebb pihenési időszakot követően egy új testben - egy még meg nem született csecse

A reinkarnációval kapcsolatosan számos hiedelem – számos tantétel – létezik, a különféle vélemények és iskolák mögött azonban ugyanaz az alapvető elv áll. Ez az alaphit ama tantétellel fejezhető ki, miszerint az emberben van egy anyagtalan (léleknek, szellemnek, belső énnek és még számos egyébnek nevezett) valami, amely nem pusztul el a test halálakor vagy elbomlásakor, hanem entitásként tovább él, és hosszabb-rövidebb pihenési időszakot követően egy új testben – egy még meg nem született csecse

A reinkarnációval kapcsolatosan számos hiedelem - számos tantétel - létezik, a különféle vélemények és iskolák mögött azonban ugyanaz az alapvető elv áll. Ez az alaphit ama tantétellel fejezhető ki, miszerint az emberben van egy anyagtalan (léleknek, szellemnek, belső énnek és még számos egyébnek nevezett) valami, amely nem pusztul el a test halálakor vagy elbomlásakor, hanem entitásként tovább él, és hosszabb-rövidebb pihenési időszakot követően egy új testben - egy még meg nem született csecse

A reinkarnációval kapcsolatosan számos hiedelem – számos tantétel – létezik, a különféle vélemények és iskolák mögött azonban ugyanaz az alapvető elv áll. Ez az alaphit ama tantétellel fejezhető ki, miszerint az emberben van egy anyagtalan (léleknek, szellemnek, belső énnek és még számos egyébnek nevezett) valami, amely nem pusztul el a test halálakor vagy elbomlásakor, hanem entitásként tovább él, és hosszabb-rövidebb pihenési időszakot követően egy új testben – egy még meg nem született csecse

Az elmének rengeteg fokozata van a legmagasabb fokú pozitivizmustól a legelkeseredettebb negativizmusig. Tengernyi lépcsőfok van a kettő között attól függően, hogy mennyire vannak közel illetve távol az extrémen pozitívtól vagy negatívtól. Amikor a pozitív vonalon működik, erősnek, lendületesnek, derűsnek, boldognak, magabiztosnak, bátornak érzed magad, és ez lehetővé teszi, hogy jól végezd a munkádat, szándékodnak megfelelő eredményt érj el, és tovább haladj a siker útján. Erős, pozitív gondola

Az elmének rengeteg fokozata van a legmagasabb fokú pozitivizmustól a legelkeseredettebb negativizmusig. Tengernyi lépcsőfok van a kettő között attól függően, hogy mennyire vannak közel illetve távol az extrémen pozitívtól vagy negatívtól. Amikor a pozitív vonalon működik, erősnek, lendületesnek, derűsnek, boldognak, magabiztosnak, bátornak érzed magad, és ez lehetővé teszi, hogy jól végezd a munkádat, szándékodnak megfelelő eredményt érj el, és tovább haladj a siker útján. Erős, pozitív gondola

Az elmének rengeteg fokozata van a legmagasabb fokú pozitivizmustól a legelkeseredettebb negativizmusig. Tengernyi lépcsőfok van a kettő között attól függően, hogy mennyire vannak közel illetve távol az extrémen pozitívtól vagy negatívtól. Amikor a pozitív vonalon működik, erősnek, lendületesnek, derűsnek, boldognak, magabiztosnak, bátornak érzed magad, és ez lehetővé teszi, hogy jól végezd a munkádat, szándékodnak megfelelő eredményt érj el, és tovább haladj a siker útján. Erős, pozitív gondola

Csodálatos teremtmény az ember, de ahhoz, hogy igazán hasznos lehessen, kellőképpen ki kell képezni, tovább kell fejleszteni. Óriási tetteket vihet véghez mindenki, akit csak rá lehet ébreszteni arra, hogy a tőle telhető legjobbat hozza ki magából. Összpontosítás és erőfeszítés híján azonban a legnagyszerűbb ember sem viheti túl sokra. A mentális összpontosítás már-már szinte varázslatos erejével felvértezve gyakran még a törpék is elvégezhetik az óriások munkáját, ám ennek híján az óriások sem

"A Rádzsa-jóga a jógák királya. Közvetlenül az elméhez kapcsolódik. Ebben a jógatípusban már nem kell megküzdeni a pránával, vagy a fizikai testtel. A jógi könnyedén ül és figyeli elméjét és csendben nyugtázza a tovasikló gondolatokat. Lecsendesíti az elmét, megzabolázza a gondolathullámokat és belép a gondolatnélküliség állapotába, az ASAMPRJANATA-SAMADHI-ba. Ebből ered a Rádzsa-jóga elnevezése is.A könyv szerzője, a szentéletű Sri Swami Sivananda csodálatra méltó és közérthető, világos nyelvez

"A Rádzsa-jóga a jógák királya. Közvetlenül az elméhez kapcsolódik. Ebben a jógatípusban már nem kell megküzdeni a pránával, vagy a fizikai testtel. A jógi könnyedén ül és figyeli elméjét és csendben nyugtázza a tovasikló gondolatokat. Lecsendesíti az elmét, megzabolázza a gondolathullámokat és belép a gondolatnélküliség állapotába, az ASAMPRJANATA-SAMADHI-ba. Ebből ered a Rádzsa-jóga elnevezése is.A könyv szerzője, a szentéletű Sri Swami Sivananda csodálatra méltó és közérthető, világos nyelvez

Csodálatos teremtmény az ember, de ahhoz, hogy igazán hasznos lehessen, kellőképpen ki kell képezni, tovább kell fejleszteni. Óriási tetteket vihet véghez mindenki, akit csak rá lehet ébreszteni arra, hogy a tőle telhető legjobbat hozza ki magából. Összpontosítás és erőfeszítés híján azonban a legnagyszerűbb ember sem viheti túl sokra. A mentális összpontosítás már-már szinte varázslatos erejével felvértezve gyakran még a törpék is elvégezhetik az óriások munkáját, ám ennek híján az óriások sem

Csodálatos teremtmény az ember, de ahhoz, hogy igazán hasznos lehessen, kellőképpen ki kell képezni, tovább kell fejleszteni. Óriási tetteket vihet véghez mindenki, akit csak rá lehet ébreszteni arra, hogy a tőle telhető legjobbat hozza ki magából. Összpontosítás és erőfeszítés híján azonban a legnagyszerűbb ember sem viheti túl sokra. A mentális összpontosítás már-már szinte varázslatos erejével felvértezve gyakran még a törpék is elvégezhetik az óriások munkáját, ám ennek híján az óriások sem

"A Rádzsa-jóga a jógák királya. Közvetlenül az elméhez kapcsolódik. Ebben a jógatípusban már nem kell megküzdeni a pránával, vagy a fizikai testtel. A jógi könnyedén ül és figyeli elméjét és csendben nyugtázza a tovasikló gondolatokat. Lecsendesíti az elmét, megzabolázza a gondolathullámokat és belép a gondolatnélküliség állapotába, az ASAMPRJANATA-SAMADHI-ba. Ebből ered a Rádzsa-jóga elnevezése is.A könyv szerzője, a szentéletű Sri Swami Sivananda csodálatra méltó és közérthető, világos nyelvez

Swami Panchadasi harmadik könyvét tartja kezében az Olvasó. Az előző két könyve: Az asztrálvilág és Az aura érzékelésének tankönyve bevezetnek az ezoterikus tanokba és a rejtett világ érzékelésébe.Jelen könyve: A harmadik szemtől a tisztánlátásig a belső érzékelés tankönyve, ahol útmutatót találunk a rejtett képességeink felébresztésének módszeréhez, hiszen minden emberben látensen benne rejlik a tisztánlátás képessége. Mindenki képes felébreszteni, megnyitni a harmadik szemet, amivel beleláthat

Swami Panchadasi harmadik könyvét tartja kezében az Olvasó. Az előző két könyve: Az asztrálvilág és Az aura érzékelésének tankönyve bevezetnek az ezoterikus tanokba és a rejtett világ érzékelésébe.Jelen könyve: A harmadik szemtől a tisztánlátásig a belső érzékelés tankönyve, ahol útmutatót találunk a rejtett képességeink felébresztésének módszeréhez, hiszen minden emberben látensen benne rejlik a tisztánlátás képessége. Mindenki képes felébreszteni, megnyitni a harmadik szemet, amivel beleláthat

Csodálatos teremtmény az ember, de ahhoz, hogy igazán hasznos lehessen, kellőképpen ki kell képezni, tovább kell fejleszteni. Óriási tetteket vihet véghez mindenki, akit csak rá lehet ébreszteni ar...

Swami Panchadasi harmadik könyvét tartja kezében az Olvasó. Az előző két könyve: Az asztrálvilág és Az aura érzékelésének tankönyve bevezetnek az ezoterikus tanokba és a rejtett világ érzékelésébe.Jelen könyve: A harmadik szemtől a tisztánlátásig a belső érzékelés tankönyve, ahol útmutatót találunk a rejtett képességeink felébresztésének módszeréhez, hiszen minden emberben látensen benne rejlik a tisztánlátás képessége. Mindenki képes felébreszteni, megnyitni a harmadik szemet, amivel beleláthat

A természet csodálatos folyamatai között nagyon sok bizonyítékot találunk arra az alapelvre, miszerint vannak tettek és válaszlépések; olyan ez, mint az inga előre- és hátralengése. Az ok okozattá...