Kiadó hit

A könyv a klasszikusan szép versek kedvelőinek szerezhet örömet. A mélyen megélt, belülről jövő hittel leélt élet minden öröme és bánata föllelhető benne.

Rónay László irodalomtörténésszel beszélget Bucsics Katalin.

1998 és 2005 között szegedi és bécsi magyar egyetemisták vitaestek sorát rendezték a hit és tudomány viszonyáról. A kötet a vitaestek hangfelvételeinek szerkesztett változatát tartalmazza. Ez a hiánypótló kezdeményezés teológusok, hívő és ateista természettudósok és filozófusok számára tette lehetővé, hogy nézeteiket nyilvánosan kifejthessék és egyúttal inspiráló párbeszédekben többféle nézőpontból megvilágíthassák. És ahogyan párbeszéd, kérdezni tudás és toleráns gondolatcsere jellemezte a vit

Karl Schönherr(1867–1943) osztrák író a XX. század első két évtizedében főleg két roppant erejű, megrendítő drámájával alapozta meg hírnevét (A nőstényördög, Hit és haza). Az első szerelmi háromszög: az Asszony eszeveszett féltékenységet szít a Férjében, mert – gondolja az – összeszűrte a levet a Határvadásszal. A második az ellenreformáció idején játszódik, és egy faluközösség sorsában egy nagy lelkiismereti dilemmát ábrázol. A frissen protestáns hitre tért hősöket a hatalom választásra kénysze

Karl Schönherr(1867–1943) osztrák író a XX. század első két évtizedében főleg két roppant erejű, megrendítő drámájával alapozta meg hírnevét (A nőstényördög, Hit és haza). Az első szerelmi háromszög: az Asszony eszeveszett féltékenységet szít a Férjéb

Noha évezredek óta gondolkoznak rajta és évtizedek óta fejlesztik, a mesterséges intelligencia (MI) csak az elmúlt néhány évben lépett át a tudományos-fantasztikus világból a hétköznapi életbe és a köztudatba. Az MI fejlődése jónéhány teológiai és etikai kérdéshez vezet, ennek a könyvnek pedig az a célja, hogy ezekre keresztény válaszokat fogalmazzon meg. A kötet bemutatja a mesterséges intelligencia történetét az ókortól napjainkig, ismerteti a működési elveit, valamint választ keres az MI ált

Számos könyvet írtak már a Szovjetunió koncentrációs táborairól: hogy milyen borzalmas körülmények között éltek, dolgoztak, szenvedtek és haltak meg ott az emberek. Walter J. Ciszek jezsuita atya kötete azért különleges ezek sorában, mert ő nem egyszerűen túlélte a börtönt és a tábort, hanem ott akart lenni. Isten a Szovjetunióba küldte misszióba, és ő el is ment, igaz, semmi sem úgy alakult, ahogy előre elgondolta. Mégsem bánta meg az ott töltött huszonhárom évet.

Adhémar de Montfort lovag, a keresztes háború egykori dicső harcosa magányosan tengeti napjait néhány csenevész disznó társaságában egy isten háta mögötti tanyán, valahol Dél-Franciaországban. Napközben már csak a tűzhely fölé akasztott, rozsdásodó kardja emlékezteti a Szentföldön eltöltött évekre. De az Úr nevében elkövetett gyilkosságok árnyai minden éjjel meglátogatják. Amikor egy parasztfiú arra kéri, segítsen megmenteni a faluját a környéket dúló gazemberektől, még egyszer, utoljára harcba

E könyvet a teljességre való törekvés jellemzi. Szerzője számára nincs szakadék teológia és lelkiség, dogma és személyes tapasztalat, hit és imádság között. Hilarion metropolita mélységesen egyetért a szentatyák azon kijelentésével, hogy a "teológus az, aki őszintén imádkozik". Nem pusztán az érdekli, hogy absztrakt, skolasztikus stílusban kifejtse, miben hisznek az ortodox keresztények, hanem az, hogy bemutassa az ortodox hittanítást annak személyes, praktikus és dinamikus voltában úgy, mint él

Vajon képes-e elménk a hétköznapi érzékelésen alapuló racionális leképezés nyújtotta véges dimenziók kitágítására? Nyithat-e új távlatokat a lélek erőforrásainak hatékony kiaknázása, amit agyműködésünk és lelki folyamataink kapcsolatának összehangolásával érhetünk el? Ezekre a kérdésekre próbál választ adni a 80-as évek kultikus underground zenekarának egyik alapítója különleges varázsuk elemzésével és népszerűségük titkának feltárásával. Reklám- és marketingtevékenység nélkül érték el sikere

Mi történik akkor, amikor nincs senki, aki higgyen benned - csak te magad? Az önmagadba vetett hit ereje - Amikor senki sem hisz benned egy mélyen személyes, igaz történetekre épülő könyv, amely azt vizsgálja, hogyan válhat az önmagunkba vetett hit életünk legfontosabb belső támaszává. Halasi Éva Thea saját életútján keresztül mesél azokról az időszakokról, amikor nem volt védőháló, nem volt biztos kapaszkodó, mégis újra és újra a belső hívásra hallgatva lépett tovább. Egyedül megtett utazás

Paul Ricoeur (1913-2005) a XX. századi filozófia egyik legjelentősebb alakja. A fenomenológia, a filozófiai hermeneutika, a narratív identitás, a metaforaelmélet, az irodalom-, s a történelemelmélet terén megkerülhetetlen a munkássága. Kötetünk azonban nem erre a Ricoeurre koncentrál, hanem a vallásfilozófusra, aki szerényen elrejtőzik ugyan a „filozófus vagyok és protestáns" mottója mögött, ám annál nagyobb horderejű gondolatmenetekkel késztet bennünket további gondolkodásra. Kötetünk három

A Novotny Zoltán nagy ívű életművét átfogó interjúkötet nem szorul különösebb ajánlásra. Aki nem ismeri megnyerő hangját és személyiségét, az bizony igencsak szegény ember. De úgy hiszem, kevesen akadnak ilyen hátrányos helyzetűek hazánkban. A Deák téri evangélikus templomban aktív püspöki szolgálatom másfél évtizede alatt (2003-2018) rendszeresen együtt szolgáltunk a vasárnapi istentiszteleteken. Ő az olvasópulttól hirdette az igét az adott ünnepre kijelölt bibliai szakaszokkal, én pedig a szó

Vallás, ateizmus, hit Paul Ricoeur (1913-2005) a XX. századi filozófia egyik legjelentősebb alakja. A fenomenológia, a filozófiai hermeneutika, a narratív identitás, a metaforaelmélet, az irodalom-, s a történelemelmélet terén megkerülhetetlen a munkás

Az előző századforduló környékén Martin Buber rövid idő leforgása alatt a megújuló zsidó önértelmezés vezető alakja lett, s a húszas években már a vallástudomány, a filozófia és a pedagógia terén is kivételes tekintélyre tett szert. Előadásaiban és rövidebb írásaiban kezdettől fogva törekedett a zsidóság és a kereszténység viszonyának megvilágítására, de csak 1950-ben fejtette ki rendszeres formában, hogy mit gondol a két vallás, pontosabban az Istenbe vetett kétféle hit kapcsolatáról. A könyv m

"Lehet, hogy levedlünk néhány bőrt, de alapvetően ugyanaz a rohadt kígyó vagyunk. De most már biztosan egészen más a szemléleted? Nos, a fiatal Nick Cave megvethette a világot, mert nem tudta, mi következik majd. Most már látom, hogy a világ ilyenfajta lenézése vagy megvetése valamiféle luxus volt, vagy kényelemből, sőt hiúságból fakadt. Neki még nem volt róla fogalma, hogy az élet értékes és törékeny. Nem tudta, milyen nehéz - de milyen fontos is - szeretni a világot, és kegyelemmel viseltetni

Hit, remény és vérontás Lehet, hogy levedlünk néhány bőrt, de alapvetően ugyanaz a rohadt kígyó vagyunk. De most már biztosan egészen más a szemléleted? Nos, a fiatal Nick Cave megvethette a világot, mert nem tudta, mi következik majd. Most már látom,