Kiadó hit

A tájban élő szellemek Ősi szent egyenesek és szent helyek Teremtés és termékenység

A Megszólal a csend című kötet folytatásaként ez a könyv további bepillantást nyújt a karthauzi spiritualitás békéjébe. Első része a szerző egy világi barátjának írt leveleiből közöl részleteket, a második pedig egyik rendtársával spirituális kérdésekről

Karl Schönherr(1867-1943) osztrák író a XX. század első két évtizedében főleg két roppant erejű, megrendítő drámájával alapozta meg hírnevét (A nőstényördög, Hit és haza). Az első szerelmi háromszög: az Asszony eszeveszett féltékenységet szít a Férjében,

Karl Schönherr(1867–1943) osztrák író a XX. század első két évtizedében főleg két roppant erejű, megrendítő drámájával alapozta meg hírnevét (A nőstényördög, Hit és haza). Az első szerelmi háromszög: az Asszony eszeveszett féltékenységet szít a Férjében, mert – gondolja az – összeszűrte a levet a Határvadásszal. A második az ellenreformáció idején játszódik, és egy faluközösség sorsában egy nagy lelkiismereti dilemmát ábrázol. A frissen protestáns hitre tért hősöket a hatalom választásra kénysze

1998 és 2005 között szegedi és bécsi magyar egyetemisták vitaestek sorát rendezték a hit és tudomány viszonyáról. A kötet a vitaestek hangfelvételeinek szerkesztett változatát tartalmazza. Ez a hiánypótló kezdeményezés teológusok, hívő és ateista természettudósok és filozófusok számára tette lehetővé, hogy nézeteiket nyilvánosan kifejthessék és egyúttal inspiráló párbeszédekben többféle nézőpontból megvilágíthassák. És ahogyan párbeszéd, kérdezni tudás és toleráns gondolatcsere jellemezte a vit

A gazdaság van az emberért (s nem fordítva) az integrált, teljes ember (test, lélek és szellem egysége) nyújt igazi beteljesedést a munkában is a munkahelynek és a munkának lelkisége, az üzletnek pedig etikája van. E megállapítások az egyház társadalmi tanításából erednek a szerzők ehhez a forráshoz fordulnak, s lefektetik egy olyan "új", "alternatív" gazdaságtan és menedzsment alapjait, amelynek logikája régebbi, mint Adam Smith önzésre alapozó gazdaságtana. Ez a rendszer nemcsak elméletileg he

A gyerekek kérdeznek Istenről. Miért vagyunk ezen a világon? Miért nem megy minden embernek jól a sora? Hol vannak a halottak? A mennyországba kerül-e a kutyám? Miért vagyok, vagy nem vagyok megkeresztelve? Éppen ezek a látszólag egyszerű gyermeki kérdése

Simone de Beauvoir 1937-ben írt első regénye öt fiatal nő történetét meséli el, akik valamennyien eszmék és dogmák béklyójában vergődnek. Marcelle egy léha férfi megmentésére áldozza életét; Chantal egy eszményi szerelem beteljesülésén bábáskodik, ám töre

Vajon képes-e elménk a hétköznapi érzékelésen alapuló racionális leképezés nyújtotta véges dimenziók kitágítására? Nyithat-e új távlatokat a lélek erőforrásainak hatékony kiaknázása, amit agyműködésünk és lelki folyamataink kapcsolatának összehangolásáva

Számos könyvet írtak már a Szovjetunió koncentrációs táborairól: hogy milyen borzalmas körülmények között éltek, dolgoztak, szenvedtek és haltak meg ott az emberek. Walter J. Ciszek jezsuita atya kötete azért különleges ezek sorában, mert ő nem egyszerűen túlélte a börtönt és a tábort, hanem ott akart lenni. Isten a Szovjetunióba küldte misszióba, és ő el is ment, igaz, semmi sem úgy alakult, ahogy előre elgondolta. Mégsem bánta meg az ott töltött huszonhárom évet.

Adhémar de Montfort lovag, a keresztes háború egykori dicső harcosa magányosan tengeti napjait néhány csenevész disznó társaságában egy isten háta mögötti tanyán, valahol Dél-Franciaországban. Napközben már csak a tűzhely fölé akasztott, rozsdásodó kardja emlékezteti a Szentföldön eltöltött évekre. De az Úr nevében elkövetett gyilkosságok árnyai minden éjjel meglátogatják. Amikor egy parasztfiú arra kéri, segítsen megmenteni a faluját a környéket dúló gazemberektől, még egyszer, utoljára harcba

Paul Ricoeur (1913-2005) a XX. századi filozófia egyik legjelentősebb alakja. A fenomenológia, a filozófiai hermeneutika, a narratív identitás, a metaforaelmélet, az irodalom-, s a történelemelmélet terén megkerülhetetlen a munkássága. Kötetünk azonban ne

Vajon képes-e elménk a hétköznapi érzékelésen alapuló racionális leképezés nyújtotta véges dimenziók kitágítására? Nyithat-e új távlatokat a lélek erőforrásainak hatékony kiaknázása, amit agyműködésünk és lelki folyamataink kapcsolatának összehangolásával érhetünk el? Ezekre a kérdésekre próbál választ adni a 80-as évek kultikus underground zenekarának egyik alapítója különleges varázsuk elemzésével és népszerűségük titkának feltárásával. Reklám- és marketingtevékenység nélkül érték el sikere

Paul Ricoeur (1913-2005) a XX. századi filozófia egyik legjelentősebb alakja. A fenomenológia, a filozófiai hermeneutika, a narratív identitás, a metaforaelmélet, az irodalom-, s a történelemelmélet terén megkerülhetetlen a munkássága. Kötetünk azonban nem erre a Ricoeurre koncentrál, hanem a vallásfilozófusra, aki szerényen elrejtőzik ugyan a „filozófus vagyok és protestáns" mottója mögött, ám annál nagyobb horderejű gondolatmenetekkel késztet bennünket további gondolkodásra. Kötetünk három

...Éppen ez teszi értékessé az ilyen könyveket. Satya feltérképezi a technológiai fejlődés új irányait, miközben nem fél megválaszolni a nehéz kérdéseket. Emellett betekintést kínál lenyűgöző élettörténetébe, irodalmi idézetekkel bombáz minket, sőt imádot

Az előző századforduló környékén Martin Buber rövid idő leforgása alatt a megújuló zsidó önértelmezés vezető alakja lett, s a húszas években már a vallástudomány, a filozófia és a pedagógia terén is kivételes tekintélyre tett szert. Előadásaiban és rövide

A Novotny Zoltán nagy ívű életművét átfogó interjúkötet nem szorul különösebb ajánlásra. Aki nem ismeri megnyerő hangját és személyiségét, az bizony igencsak szegény ember. De úgy hiszem, kevesen akadnak ilyen hátrányos helyzetűek hazánkban. A Deák téri evangélikus templomban aktív püspöki szolgálatom másfél évtizede alatt (2003-2018) rendszeresen együtt szolgáltunk a vasárnapi istentiszteleteken. Ő az olvasópulttól hirdette az igét az adott ünnepre kijelölt bibliai szakaszokkal, én pedig a szó

A Hit, remény és vérontás nem hagyományos interjúkötet. Mert Nick Cave nem szeret interjút adni Ennek ellenére beleegyezett, hogy jó barátjával, Seán O'Hagannel hosszú, csapongó beszélgetéseket folytasson. S bár végül is benne van a könyvben egy bámulatos

"Lehet, hogy levedlünk néhány bőrt, de alapvetően ugyanaz a rohadt kígyó vagyunk. De most már biztosan egészen más a szemléleted? Nos, a fiatal Nick Cave megvethette a világot, mert nem tudta, mi következik majd. Most már látom, hogy a világ ilyenfajta lenézése vagy megvetése valamiféle luxus volt, vagy kényelemből, sőt hiúságból fakadt. Neki még nem volt róla fogalma, hogy az élet értékes és törékeny. Nem tudta, milyen nehéz - de milyen fontos is - szeretni a világot, és kegyelemmel viseltetni